变幻形态吃灵魂的邪神（1 / 8）

嫔迦罗，鬼子母神之爱子，乳名爱奴儿，传说世尊曾藏嫔迦罗于钵盂中，使其母戒恶向善，发誓永不再吃人，得归。

嫔迦罗四千岁时，投生轮回戏耍人间，以肉身渡人，广纳信徒。

而我要讲的这个故事，是关于嫔迦罗的四个信徒的。

其中两个是一对兄弟，一个是行者，一个是僧人。

嫔迦罗游历人世，在天山下勾引了一对兄弟，使兄长对自己心生爱慕，而与弟弟交媾。

兄弟二人受其挑拨，自相残杀。兄长不敌，及至被弟弟斩断一只手臂，才如梦初醒，止住争端。

而嫔迦罗早已不见踪影，逍遥而去。

数十年后，一位画师行至天山脚下，路遇一独臂老人，听说了这个故事，决心要画笔记录下嫔迦罗的容颜。问兄弟二人，答案各不相同。在哥哥眼中，嫔迦罗是个生有双乳的美丽男子，在弟弟眼中，则是黑发雪肤而怀胎十月的少女。

画师向西而行，在纳木错湖边和衣而睡，梦见月光大盛，如锦被披盖在身体之上，一个赤裸的年轻男子自金色的湖面踏行而来，跪伏于身前。

画师问其故，男子答曰：自己正是嫔迦罗，有感于画师的愿望，来请画师为自己作下肖像。

画师振袖而起，视之，嫔迦罗容颜诡变，似佛陀似精怪，忽男人忽女人，画师眼花缭乱，汗水淋淋，嫔迦罗大笑，沉入水中而去。

画师梦醒，发现自己正伏于一个脚僧背上。

僧人言：自己在纳木错边发现画师悬在湖边上，正要跌下去，便将他救起，一路背着行路。

画师将自己的怪梦全盘托出，僧人竟不意外，说他定是为山魅孤魂所障，掏出一块白色石头，叫他藏于胸口，诸鬼怪不敢扰。

天色渐暗，画师与僧人燃起火来，就地扎营。

半夜，画师因胸口剧痛醒来，原来是僧人拿着一柄骨刀刺着他的胸膛。画师欲挣扎，置于胸口的小石子竟有千钧之重，动弹不得。两人僵持不下，眼见画师要让骨刀捅破心脏，忽地金光大盛，西边飞来一只金翅鸟，将僧人啄去吃了，得以脱险。

至天光大亮，画师惊起，身在纳木错湖边，一截枯枝插在胸口上，已没入一寸长，却没有血，一翻身便要跌入水中。

画师落荒而逃，行至无名山，为一对乞丐爷孙所救。

无名山脚下，有座无名小庙，画师跟随爷孙俩去庙中讨吃食热水，庙中有一和尚，竟与梦中僧人一模一样。

画师大惊，再看那庙中供奉了一尊无面泥塑神像，忙问其名。

言曰：嫔迦罗。

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重涯被锁在夜摩天的极寒地狱中七日，仍只求死。

修欲道的魔教护法为情网所困，神魂都被那个七日前死于大战中的游侠儿带走，一心要追随那人而去，传出去必是笑话。

极寒地狱是雪山中一个天然的巨大冰洞，万年不化的寒冰犹如水晶，折射着散碎冷光，仿若琉璃世界。

裹着单衣的重涯跪趴在冰面上，双膝为锁链绷紧，双手自大开的腿间穿出，腕子上的锁链将他的双臂拉得笔直，青白的脸只能贴在冰面上，嘴唇中随着呼吸吐出微弱的白雾，依然在呢喃游侠儿的名字。

玉单越踏进洞中时，看到的便是这样一幕，冷峻的脸色又沉半分，径直走到重涯身前，单膝跪地，揪起对方的头发问：“湄儿，你知错了吗？”

湄，和重涯一样，意为水边，是他得到的第一个名字——乳名，是玉单越给的。教主玉单越是魔教至尊，也是重涯的养父，二十年前，在婆娑河边捡到这个雌雄同体的弃婴，抚养成人，传授功法，每一样都是亲力亲为，连亲子玉鸠留也没有过这样的待遇。

“请教主赏个痛快，重涯此生……只求过教主这一件事。”重涯半阖着眼皮，睫毛凝着的冰碴被玉单越身上的热气烘化了，顺着脸颊流淌到唇边，饮泣似的，看得玉单越怒气更盛。

都是为那野小子。

玉单越将重涯一颗脑袋重重砸在冰面上，额头结痂的伤又被撞破了，丝丝缕缕的流血。玉单越径直走到重涯身后，将腿间垂盖的衣摆掀开，凝视向重涯大张的腿间。

那里插着两根的冰棱，已经被穴腔捂得圆润光滑，能从截面窥见肉壁的粉红颜色。玉单越握住插在雌穴中那根冰棱，缓缓往外抽出，被冻久了的肉壁吸附着冰棱，重涯被锁在冰面上的双手攥紧成圈，冻红的指背绷出一片青白色。

“唔……”他被锁死的双膝动弹不得，小腿随着冰棱的抽出反翘起来些许，在半空中瑟瑟发抖。

重涯在外是玉单越的左护法，一人之下的荣宠尊贵。在内